中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的重要组成部分，是我们民族和国家的历史文化长期积淀凝聚的财富。
从这些流传至今的节日风俗里，我们能生动的看到古代人民社会
佛教有着悠久的历史，深深植根于亚洲文化，并以其深邃的哲学而闻名。在佛教的众多典籍中，在《八大菩萨曼荼罗经》一卷中，详细的描述了八位菩萨，分别是文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩
没有跟唐太宗拜把子，没有武艺高强的徒弟随行，连长安城都是偷偷跑出去的，一路上经历的也远不止九九八十一难，西行17年，途径200多个国家，旅程超过2.5万公里，堪称“穷游界鼻祖”。历史上的唐玄奘的
农历二月廿一——普贤菩萨诞辰 [ 宗教节日 ]
普贤菩萨介绍
普贤菩萨，音译为三曼多跋陀罗，曾译为遍吉菩萨，大乘佛教的四大菩萨之一。是象征理德、行德的菩萨，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外，毗卢
夹山寺又名灵泉禅院，位于湖南省石门县夹山国家森林公园内，夹山景区核心景点，距石门县城8公里，寺周围山水环绕，景色秀丽。
夹山寺历史悠久，有庙宇建筑，宋代至清康熙年间名灵泉禅院，因其地
善缘寺位于抚顺经济开发区，是中国北方最大的佛教基地。寺庙宽广、殿宇严谨、花木繁茂、清幽典雅、古色古香、远近闻名。
院落内部的设计更是别具一格，“大雄宝殿”、“观音殿”、“地藏殿”、“
活死人墓竟真的存在！原来就在西安周边的一座道观里！
活死人墓，这个听着怪恐怖的名字，在金庸小说里出现过......
小说里的活死人墓，是全真教祖师爷王重阳出道前的修行之所
光德镇上漳村的启明寺是革命时期闽粤赣边区党委工作基地，纪录了无数革命先烈为新中国解放抛头颅、洒热血的光辉历史，是大埔县一个重要的红色旅游基地。每年都吸引着不少游人前来参观游玩，寻找革命的踪迹。
在长春市长通路旁，有一座清真寺。在寺中，有一座无字碑。那么，长通路清真寺中，为啥会有无字碑呢？
长通路清真寺的全称是长春市清真寺，是长春创建最早、规模最大的伊斯兰教寺院。每逢伊斯兰教
客家佛迹——客家地区佛教文化
佛教文化是汉代从天竺(印度)传入中原，客家人不仅从中原带来了南北汇通的客家文化，同时也带来了独具特色的佛教文化。
在大规模纵迁横跨的迁徙史中
罗浮山在客家人聚居的惠州博罗县境，有“岭南第一名山”之称，被道教尊为第七大洞天、三十四福地，被佛教称为罗浮第一禅林。历史上罗浮山道士僧人荟萃 ，文人墨客纷至沓来，留下许多珍贵的佳作和题刻。
农历九月廿八 五显大帝千秋 [ 宗教节日 ]
五显大帝又称五圣大帝、五通大帝、华光大帝、华光菩萨等，姓马，名灵耀，因生有三只眼，所以中国民间又称“马王爷三只眼”。俗称马王爷、马天君、马灵官。佛教称为华光天王佛，道教称作五显灵官马元帅。
五岳大帝是古代中国传说中的山神，分别指东岳大帝、南岳大帝、西岳大帝、北岳大帝、中岳大帝。这五位神仙也是古老的中国民间信仰。其信仰源于中国古代的山川崇拜，古人认为山清水秀，云缠雾绕，地大物博，高峻
释道安(312----385)，西晋长乐郡扶柳县人(今河北省衡水市冀州区小寨乡扶柳村)。谓安平国或者常山，为误。
释道安是东晋时著名高僧、杰出翻译家。他致力于佛教中国化，被誉为中国“
西藏面具大致分为宗教、民间两大类。宗教面具所占比例较大，可分为本尊、护法神及伴属神（又称随从者）三类。一部分宗教面具用于跳神等表演，一部分悬挂在寺庙，两者用途不同，但本身的区别不大。
塔尔寺每年举行四次祈愿大法会，当地的僧俗群众俗称为“四大观景”。因为农历正月、四月、六月、九月是佛教的斋月，在这4个月中塔尔寺都有传统的供养法会。法会期间寺内举行诵经、讲经、辩经、祈祷、施供、布
每年的农历七月十四是澳门传统盂兰节，盂兰节又称鬼节。澳门是中国保留此习俗的少数地区之一。
在这个节日的前后几天，不少人家在自家门口或者行人道上摆放米饭、肉食等祭品，并且燃烧香烛冥镪，
复活节是西方仅次于圣诞节的重要节日，是纪念耶稣复活的日子，也是全世界基督徒日历上最神圣的节日之一。在西方教会传统里，春分后第一次满月之后的第一个星期日即为复活节。作为中西文化交汇之地的澳门，当然
圣母无染原罪节(又名圣母无染原罪瞻礼、圣母无原罪始胎节、圣母无原罪日)，是天主教节庆之一，日期是每年的12月8日，乃庆祝圣母玛利亚获得无原罪的恩赐的一个瞻礼。在阿根廷、奥地利、哥斯大黎加、智利、
狰狞的面具，奇特的服饰，凝重的动作，古怪的言语，充满神秘的场景，近于原始的仪式……
这不是古希腊的狂欢仪式，也不是印第安人的宗教活动，而是浦北县岭头节的现场。
在广西南部
早在唐代，已有无等禅师于南安九日山无等岩刻上“泉南佛国” 四字。北宋之初 ，泉州奏僧尼未度者四千 ，已度者万数 ，其后因宋王朝滥卖度牒度僧 ，僧尼队伍更是迅速膨胀。古代泉州佛教如此兴盛，自然会在
藏族佛教的传统节日：毛兰木大法会 [ 宗教节日 ]
毛兰木大法会也称正月大法会。它源于宗喀巴大师于1409年在拉萨举办的祈愿法会，在甘南藏区各大佛教寺院盛行久远，已成为甘南藏族人民的一个重大节日。
法会自正月初二晚起，到正月十七日止，
中国农历腊月初八，俗称“腊八节”，是佛教释迦牟尼佛证悟成道的日子。腊八节是中国的古老节日。灵隐寺发腊八粥的传统历史悠久，宋代大诗人苏东坡等历史名人都曾亲尝灵隐寺的腊八粥，并为这碗热粥所传递的人与
农历十二月初八，在中国民间是腊八节，据说缘起于古人祭祀先祖和天地神灵祈求丰收的蜡祭，后为腊祭，并立腊月、腊日。而在佛教典故中，腊月初八则是佛陀成道的日子，十分吉祥殊胜。
农历十二月初
遂宁灵泉、广德二寺作为观音菩萨应化道场，香会节即是以二寺为中心，以三个“十九日”为高潮，以二、六、九月为会期之活动。二、六、九月正值春、夏、秋季，故又称“三季香会”。
1、会期与朝拜
在佛教的众多菩萨中，观音菩萨最为民间所熟知和信仰。所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。 观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传， “千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”的观音信仰在中华民族可谓妇孺皆知，影响
农历三月二十八为道教五岳五帝之一的东岳天齐仁圣帝诞辰日。田东县祥周村民此日自发结社到东岳庙举行祭拜，名为沐恩节，取沐浴神恩的意思。
这一天，人们换上节日的盛装，携带供品，从四面八方聚
每年的农历四月初八，佛教信徒在桂平西山龙华寺法师的引领下，用香汤、圣水、甘茶为佛沐浴，然后将浴佛的水分洒在48个盛满泉水的缸里。人们相互用神圣的佛水泼水，祈求国泰民安、社会和谐，把独具特色的桂平
观音诞是纪念观音诞辰的节日。在广西崇左市大新县宝圩乡，这个节日不仅热闹而且内容丰富。
观音又称观世音，在佛教和民间被奉为大慈大悲、救苦救难、有求必应的菩萨。因其曾经发愿，任何人在遇到
“莫郎节”藏语为“莫郎切莫”，意为传诏大法会，源于明成祖永乐七年（公元1409年）藏历正月，是格鲁派大师宗喀巴在大昭寺首次倡导并沿袭至今讲论佛经、发愿祈祷的大法会，每年藏历正月初三至十七举行整个
德昂族最重要的宗教节日 [ 宗教节日 ]
德昂族也被称“崩龙族”，是我国56民族之一。
做大贡（傣族称赶摆）：
做大贡是德昂族最为隆重的宗教祭祀。“做大贡”的目的是祈求一个村寨或一个地区的居民清洁平安，消灾祸及驱
复活节的前一个星期五，基督教节日。
耶稣受难日是纪念耶稣生命中最高潮的一周（即“圣周”，又称“受难周”）中最重大的日子。这一周是从复活节前的一个星期日（棕榈主日—耶稣光荣地进入耶路撒
阳春三月，万物复苏，农历三月三，是中华民族独有的节日，古称“上巳节”，人们在江水里洗掉身上的污垢，消灾除邪。也是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。
晚晴《都门杂咏》里有诗描写到：“三月初
农历正月初一 天腊之辰
农历正月初一 元始天尊万寿
农历正月初一 弥勒尊佛布袋和尚佛诞
农历正月初一 接神、迎喜神，出门走喜神方
农历正月初一 放
