人常说：“世事洞明皆学问，人情达练是文章”。待人处事，从古至今就不是一件简单的事。多少人因为不会待人，浸没在历史长河之中。
老话说的好“有人的地方就有江湖”，身处江湖之远，应对的总是一些江湖人、江湖事，于是便需要一些江湖规矩。
江湖之中，没有小说中的打打杀杀、爱恨情仇，更多的时候是如何“对人”。“喂狗不能喂饱，对人不能太好”，为何不能？今人再看这句话当作何理解？看完心里就会有数。
喂狗不能喂饱
科学研究表明，狗的确不能喂的太饱。狗狗们可没有自律的说法，更不会有想要减肥而节食的冲动。只要能吃到好吃的东西，便会一直吃下去，尽管肚皮撑得滚圆，对于送到嘴边美味食物，狗狗们仍然不会拒绝。
不会拒绝，会带来很多麻烦。水喝多了会水中毒，更别说饭吃多了会怎样。肠胃负荷太大，容易导致肠胃组织受损，对狗来说这是不可逆的伤害。
本身狗的寿命只有十来年，一旦肠胃受损，随着年龄越大身体就会越来越差，直至死亡。
喂的太饱，你会发现狗越来越懒。
无忧无虑的生活会让狗狗们丧失警惕性，人们原本养狗是为了看家护院，却不想养了一位大爷。
关于懒，狗是比不过猫的。狗狗的肥胖率要比猫低上很多，现在城里人养狗、养猫都是为了当作宠物，想来已经很少有人会抱着古人的想法，将狗和猫当作一种工具。
狗吃饱了还会在院子里跑一跑、跳一跳，猫吃饱了，基本上就是睡觉。找一个向阳的地方一趴，眯着眼睛打盹。
过去在农村，大多数人家的猫通常是一天只喂一顿，为的就是让猫抓老鼠，只有猫处在饥饿状态下才会工作。
对人不能太好
古人擅用“隐喻”，以“喂狗不能太饱”，引出关键的下半句“对人不能太好”，将整句俗语的意思巧妙的固定在一个范围之内。说狗说猫，最终的目的是为了“说人”。
知足终究是少数，贪心才是常态。人们总说“知足常乐”，可是在这人世间，有谁能够做到这一点？人生在世，谁能没点小九九，要说一点野心都没有，那才是自欺欺人。
贪婪是人的本性，很大程度上社会是因为贪婪才进步的。试想，如果人们不想着去获得更多的钱财和财富，又怎么去会有那些发明和创造呢？
没有那些发明和创造，科技又怎会进步，时代又怎会发展？贪婪本没有罪，关键在于“度”和“方向”。
在知识海洋中贪婪汲取，无论何时何地，都是值得肯定的。在其位，不谋其政，身为政府高官却贪没百姓财产，古往今来，都是重罪。
面对他人的援手不感恩，反而贪得无厌，蹬鼻子上脸，此种贪婪则最为让人厌恶。“对人不能太好”，就是怕对方贪得无厌。
帮你是情分，不帮你是本分。在人情世故面前，人与人之间从来没有“强制”一说，强扭的瓜总是不甜的，一个把握不好，便是“斗米恩升米仇”的下场。
南北朝时期，有一位“邀功将军”，名叫曹虎。作为宋、齐、梁三朝名将，骁勇善战，立下战功无数。这样一个将国之才，在做人处事方面却让人不敢恭维。
南齐政权建立之初，曹虎升为直阁将军，南齐君主本是曹虎的将军，后成为皇帝，曹虎行事愈发无忌。一次，竟直接上表请求皇帝给他加封侯爵。皇帝很生气，念及旧情并未理会。
曹虎晚年后更加贪得无厌，公然向官员索取贿赂，但凡有良田美地，便会出手买下，纳入自己名下。久而久之，声名败坏，皇帝也终于无法忍受，没其家产，抄其家门。
一个人的行事无度，往往是建立在他人的忍耐之上，众所周知，忍耐是有限度的。皇帝对曹虎极好，可惜在随后的岁月中，曹虎慢慢当成了理所当然。在皇权至上的年代里，臣子自大，无异于自取灭亡。
结语
留有余地，不仅是为了他日好相见，更是为了明哲保身。恩将仇报的戏码总是那般老旧且无趣，为了预防这一点，请谨记“喂狗不能太饱，对人不能太好”。施恩与人，不求对方涌泉相报，但求张弛有度。
