肯尼亚，跨马拉区基尔戈里斯镇。76名十来岁的女孩戴着用五颜六色的塑料珠子缀成的项链和头饰，跳起了节奏强烈的舞蹈。她们灼亮的眼睛、洁白的牙齿、柔腻发亮的黑皮肤，美得和她们的母亲年轻时候没有两样，但她们的命运也许会发生重大变化。
女孩们全都穿着阳光般耀眼的黄色t恤衫，站在部族长老、高官显要以及成百上千的族人面前，口齿清晰地宣布，她们—跨马拉区的马赛族女孩，“对女性割礼说不”。
女性割礼只是一种委婉的说法，另一种委婉的措辞是女性生殖器官毁损。直言之，即切除阴蒂，以此作为女性成年的标志。在肯尼亚乃至东部和北部非洲的许多游牧部族里，在没有人数得清的世纪里，所有的女性—除非幼年夭折或被赶出部落，否则就难逃这种巨大的、绵延终身的痛苦。
这无疑是一种陋俗，虽然也承载着一定的传统文化。该加以保留还是予以革除？在进行多年激烈的辩论后，肯尼亚最近开始尝试一种介于两者之间的方式—保留传统割礼中所有仪式性的东西，但割礼本身则被取消。
17岁的简·萨帕托·卡布泰是上述76名宣布拒绝割礼的女孩中的一个。她说，她之所以作这样的选择，是因为割礼很危险。她说：“如果行了割礼，今后甚至小便都困难，生孩子也困难，而且要是血流得太厉害，甚至还可能会因此送命。”
卡布泰很幸运，因为她父亲支持她的决定，而她的同伴已经有好几个因为作出这样的决定而被父母赶出家门。卡布泰的父亲说，割礼已经过时了；而且，“她的生活是她自己的，我不可以强迫她做她不想做的事情”。
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