北京上庄纳兰性德史迹陈列馆是纪念清代文学家、大词人纳兰性德的专题陈列馆。位于海淀区西北郊风光秀丽的翠湖旅游度假区内（在皂甲屯西南三里外上庄水库岸边）。北京市海淀区上庄镇翠湖路8号。
这里河道宽阔，湖面舒展，波平水清，回转分合有致。两岸遍植 垂柳，道路沿岸铺设，两旁边荷塘稻菽，四下里村远户疏，让人充分享受郊野的 空旷宁静。浸润在大自然的微风细水之中，无论是环湖信步，还是水中泛舟，或 沙堤垂钓，都会给人一种无限畅然的诗情画意。也许如此境地会使人有新的感悟：杰出的词人纳兰性德为什么成长于兹，长眠于兹？天造地设，此是天地的精华，彼是精华的天地！
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。——纳兰性德
纳兰性德，字容若，原名成德，为了避讳太子胤礽的本名保成而改名性德，号楞伽山人。康熙十五年（1676年）为进士，曾任乾清门侍卫8年，随扈出巡南北，康熙二十四年（1685年）因病去世，年仅30岁。
纳兰性德的父亲是康熙时期权倾朝野的宰相明珠，母亲觉罗氏为一品诰命夫人，在这样显赫的家族背景下成长的纳兰性德却非纨绔子弟，而是一个出奇的天才。
他18岁便考中举人，22岁参加进士考试，名列第七名。他是清代著名文人，擅写词，词风以“真”取胜，写情时真挚浓烈，写景时传神逼真。“纳兰词”在整个中国文学史上也有着光彩夺目的地位。王国维曾评价纳兰性德的词坛成就：“北宋以来，一人而已”。
纳兰性德纪念馆被一座占地近百亩的大庄园围绕，这个庄园叫做纳兰庄园。
一进入庄园，便看到一座1米多高的纳兰性德汉白玉坐像。头戴官帽，身着朝服，右手捋须，左手端清茶一杯，置于腿上，目光忧郁，凝视前方。也许是雕塑者为了凸显纳兰性德显赫的家世，雕像底座用一块红色的大理石托着，显得很华贵。
山一程，水一程。
身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更。
聒碎乡心梦不成，故园无此声。
坐像后面的影壁墙上，写着这首《长相思·山一程》。
这首诗讲述了纳兰性德随康熙皇帝赴盛京（今沈阳）告祭祖陵，出关后，在京城长大的纳兰性德心生苍凉与寂寞，不由得思念起了故乡的亲人和朋友，虽然整首诗一个想念的字眼也没有提，但却句句渗透出纳兰性德的思乡之情。
在园内信步游览，随处可见纳兰性德词作。
据说，清朝中期纳兰家族家道中落，民国时期盗墓现象猖獗，幸亏有不少有识之士的保护才使得部分文物保留下来。其中的纳兰性德墓志弥足珍贵（现存北京石刻艺术博物馆），但字迹磨蚀损毁严重，志文辨认相当困难。而墓志篆盖相对保存完好，上书“皇清通议大夫一等侍卫佐领纳兰君墓志铭”，收藏在纳兰性德纪念馆内。
纪念馆的中央有一张纳兰性德的画像，画中的他头戴红色官帽，身着金黄长衫，坐在床榻上，左手端一瓷壶，右手托颈，似在沉吟。两边的对联写着：“风谊凌千古，词坛树一军”。
纪念馆的中间部分，主要展示的是纳兰性德的词作。他的词作大多以水写景，以水状物，以水抒情。相传，纳兰性德在玉泉山附近建有自己的别墅，名为“渌水亭”，在那里，他作诗填词，休闲疗养，不时邀客宴友，说词话书。
谁翻乐府凄凉曲？
风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。
不知何事萦怀抱，
醒也无聊，醉也无聊，
梦也何曾到谢桥。
纳兰性德的这首《采桑子》哀婉悲凉。是谁在演唱惨淡凄凉的乐府曲？风是萧萧的，雨也是萧萧的，灯花落尽，又一个夜晚过去了。纳兰性德做梦都想见到心上人。
“醒也无聊，醉也无聊。”把纳兰性德细腻的感情表达的淋漓尽致。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇？
等闲变却故人心，却道故心人易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄倖锦衣郎，比翼连枝当日愿。
“人生若只如初见”，纳兰性德的这首《木兰花令》将“曾经沧海难为水”的现实表述的极具诗意与哲理。是的，人生若只如初见，所有的往事都化为红尘一笑，只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等的人生境界。
残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更。
更无人处月胧明。
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。
断肠声里忆平生。
纳兰性德的《浣溪沙》使人读罢，不禁感慨万千，心有戚戚。“残雪凝辉冷画屏”，残雪上凝聚起冰冷的月光，映照画屏，使本来温暖的画屏也变得冰冷起来。雪、月、梅皆是洁白之物，三者交光互映，是极澄明的境界，也是极凄冷的境界。“落梅横笛已三更”在这断肠的曲声中，纳兰性德回忆自己的生平，其内心之凄苦、萧索，便在景中。“我是人间惆怅客”直截了当地写出了纳兰性德自觉失意的生命状态。
纪念馆的最后一部分介绍的是皂荚遗迹。皂甲屯清代叫“皂荚屯”，是纳兰家族的封地。皂荚屯不仅是纳兰性德生前活动的主要场所，也是他死后的埋葬之地，同时那里还埋葬着他的父亲和他的两个弟弟揆叙、揆芳及其妻室子女，墓地规模宏大，曾是北京西郊名墓之一。
纳兰性德一生育有三子四女，他与妻子卢氏互为知已，恩爱情深。不幸的是，爱妻因难产病逝，妻子的早逝使性德陷入情感不能自拨。在他后来写的很多词中，我们都能看出他对亡妻的悼念之情。
《南乡子·为亡妇题照》就是性德为悼念亡妻而写的，词中不仅表现了他对卢氏的怀念和深沉的爱，而且也流露出了他厌弃尘俗的哀伤心绪。
南乡子·为亡妇题照
泪咽却无声，只向从前悔薄情。
凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。
别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。
卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。
纳兰性德因诗词而闻名于世，但评价纳兰性德，不能仅仅以纳兰词来论短长，纳兰性德忧国忧民，在三藩作乱民族矛盾危急的时刻，性德身为满族贵少，但却结交了大批汉族知识分子，纳兰性德的行为，对促进满汉文化融合，增进民族团结，维护社会安定无疑也起到了积极的作用。从这个方面看，纳兰性德在当时为国家做出的贡献也是应该得到肯定的。
三百多年过去了，沧海桑田，一切都已烟消云散，曾经的辉煌全部都被岁月消磨殆尽，只有这位词人的诗词和灵魂早已深深地融入了这片土地。
